博山民俗以為，山上的樹木雜草，是龍王爺的胡須毛發，誰要是破壞了它，龍王爺必懲罰他。古時候，在博山源泉的小南山上，住著大郎、小郎兄弟倆，這山便叫二郎山。

大郎忠厚勤奮，他封山整穴造林，采種撒播育草。他還從泰山引來了松樹苗，在山頭鎮東嶺建成了萬松山；從東北運來榆樹苗，種在池上陳疃一帶；從柳江引進柳樹苗，植于南邢附近；從長安弄來了梓樹苗，栽于李家鄉胡林山間。至今博山還流傳著“陳疃榆，南邢柳，胡林的梓樹打不走”的歌謠。

小郎，生來吊兒郎當，不是伐樹燒木炭，就是毀林開荒地。至今池上鄉的皇姑頂、源泉的三太山、西河的大奎山等，仍然光禿無樹，可作見證。由于毀林開荒，造成了水土流失，使江河湖海水變渾，泥沙石塊淤成丘，因此觸犯了龍王爺，他便命令蝦兵蟹將發來了大水，想懲罰小郎。當大水淹沒二郎山時，龍王爺才想起大郎也在二郎山上，便急忙用尾巴將大郎卷起，想拋送到魯山頂上躲避。誰知用力過猛，竟將大郎拋送在李家鄉的東山上，雖然這山比魯山矮二百米，但大郎卻太平無事地活了下來。從此，這座山便叫太平山。小郎被洪水沖得遍體鱗傷，淹死在西邊小山峪里，打這以后，這小峪便叫死人峪。

大水過后，水井淤平了，禽畜沖走了，用具不見了。龍王爺覺得對不起大郎，便在泉河東岸給大郎開出了清泉水，送來雞、馬、鹿等禽畜。大郎重整了家業，又開始了封山植樹，管護林火。由于大郎的艱苦努力，荒山變綠了，河水變清了，六畜興旺了，五谷豐登了。因大郎綠化有功，在他結婚時，龍王爺派龍子送來了八抬大轎接新娘，婚后夫唱婦隨，幸福美滿。大郎死后，龍王爺在李家鄉西邊給他修了油簍墳。捉來一只黑虎護墳守靈。后來，這墳就變成了海拔850多米高的油簍寨。那只黑虎也變成了海拔860米高的黑虎寨。其他東西也都變了：雞飛到太河變成了金雞山；馬和馬鞍變成了馬鞍山；鹿變成了鹿角山；八抬大轎變成了轎頂山。只有泉河頭的泉水，現在還汩汩地流著。

                                                   （來源：博山政務）